かきくらす心の闇にまどひにき 夢現とは世人定めよ 古今集 贈答歌 業平

君やこしわれや行きけん思ほえず　夢か現か寝てかさめてか　古今集　贈答歌　女

かきくらす心の闇にまどひにき　夢現とは世人定めよ　古今集　贈答歌　業平

古今和歌集では上のようであり

伊勢物語では下のようである

伊勢物語六十九段

むかし、をとこありけり。そのをとこ、伊勢の国に狩の使にいきけるに、かの伊勢の斎宮なりける人の親、「つねの使よりは、この人よくいたはれ」といひやりければ、親のことなりければ、いとねむごろにいたはりけり。あしたには狩にいだしたててやり、夕さりは帰りつつ、そこに来させけり。かくてねむごろにいたづきけり。二日といふ夜、をとこ、われて「あはむ」といふ。女もはたいとあはじとも思へらず。されど、人目しげければ、え逢はず。使ざねとある人なれば、とほくも宿さず。女の閨ちかくありければ、女、人をしづめて、子ひとつばかりに、をとこのもとに来たりけり。をとこはた寝られざりければ、外のかたを見出して臥せるに、月のおぼろなるに、ちひさき童をさきに立てて、人立てり。をとこ、いとうれしくて、わが寝る所に率て入りて、子ひとつより丑三つまであるに、まだ何事も語らはぬにかへりにけり。をとこ、いとかなしくて、寝ずなりにけり。つとめて、いぶかしけれど、わが人をやるべきにしあらねば、いと心もとなくて待ち居れば、明けはなれてしばしあるに、女のもとより、詞はなくて、
　 君やこし我や行きけむおもほえず夢か現かねてかさめてか
をとこ、いといたう泣きてよめる。
　 かきくらす心の闇にまどひにき夢うつつとはこよひ定めよ
とよみてやりて、狩に出でぬ。野にありけど、心は空にて、こよひだに人しづめて、いととく逢はむと思ふに、国の守、斎宮のかみかけたる、狩の使ありとききて、夜ひと夜酒飲みしければ、もはらあひごともえせで、明けば尾張の国へ立ちなむとすれば、男も人知れず血の涙をながせど、え逢はず。夜やうやう明けなむとするほどに、女がたよりいだす杯の皿に、歌をかきていだしたり。とりて見れば、
　かち人の渡れど濡れぬえにしあれば
とかきて、末はなし。その杯の皿に、続松の炭して、歌の末をかきつぐ。
　又あふ坂の関はこえなむ
とて、明くれば尾張の国へ越えにけり。
斎宮は水の尾の御時、文徳天皇の御むすめ、惟喬親王の妹。

昔、男がいた―皇孫として生を受けながら生涯不遇であった、美しいがゆえに放縦な男が―。

あるとき男は狩の使として伊勢国へ下った。狩の使とは、鳥獣を狩るため諸国に派遣された使者のことで、男はその正使であった。彼はここ伊勢国で、斎宮の世話を受けることとなった。
斎宮が親に「あのかたは特別だからしっかりお世話なさい」と言われていたこともあって、男は丁重なもてなしを受けた。朝には狩の支度をして送り出してもらい、夕方戻ってくれば斎宮とひとつ屋根の下の対屋に迎え入れられた。

こうして二日目の夜。男は惑乱して斎宮に訴えた、「お逢いしたい」と。
斎宮も逢いたくないと言えば嘘になるが、なにせ人目が多く思うに任せない。

この男は正使ゆえ、斎宮の寝所の近くに床をとっていた。神に仕える女の身の上を思えば逢うことなど絶望的ですらあるが、なおも寝られない。ふと外に目をやると、真夜中の朧な月明かりのなか、童女を先に立てて人が立っている。皆が寝静まるのを待ってやってきた斎宮であった。
男は自分の寝所に女を導いた。

一刻ほどして、女は帰っていった。まだ満足に語り合っていない。男は切なさに一睡もできなかった。

翌朝、まさか男の方から後朝の文を送るわけにもいかないので、向こうから何か言ってこないかと待ち焦がれていると、空も明るくなってからただ歌のみ届けられた。
　「君や来し我や行きけむ　思ほえず　夢かうつつか寝てか覚めてか
　（あなたが来たのか私が行ったのか、夢か現実か寝ていたのか覚めてたのか…何もわからないの）」
男は涙がこらえきれない。
　「かきくらす心の闇に惑ひにき　夢うつつとは今宵さだめよ
　かきくらす　こころのやみに　まどひにき　ゆめうつつとは　こよひさだめよ
　（心乱れて私もよくわからなかった…夢か現実かは今夜ご確認なさい」
そう詠み送って、男は狩りに出た。

野に出てからも男は上の空で、「今夜こそは早く皆をやすませて逢おう」などと思っている。そこへ、狩の使が来ていることを聞きつけた伊勢守が、饗応を申し出てきた。翌朝になれば伊勢を発たねばならないこともあって、今夜はいかにしても斎宮と逢いたかったが、宴となればそれもかなわない。
結局、男は斎宮に逢えぬ辛さを隠したまま、伊勢守らと酒を酌み交わすのだった。

夜もしらじら明けそめた頃、斎宮方から男のもとへ盃が差し出された。見れば、上の句のみの歌が書き添えてある。
　「かち人の渡れど濡れぬえにしあれば 
　かちびとの　わたれどぬれぬ　えにしあれば
　（渡っても濡れもしない浅い江のようなご縁でした）」
男は、続きを松明の燃え残りの炭で書き付けた。
　「また逢坂の関は越えなん
　またあふさかの　せきはこえなん
　（いつか必ずやお逢いできましょう」

その朝、男は尾張国へ旅立っていった。

斎宮は、惟喬親王の妹宮である―。